ИЗЛИЯНИЕ.ru

22 июня | SidRoth.org

Самые последние и тяжелые часы земной жизни Спасителя начались с момента распятия. Люди, проходившие мимо и видевшие все происходящее, злословили и смеялись над Господом: «Других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий» (Евангелия от Луки 23:35-39). Однако Господь делал все наоборот – в этот момент Он спасал не Себя, а все человечество.

В гостях у Сида Рота – Лиза Фаулер. В новом выпуске программы «Это сверхъестественно!» она поделится невероятным видением, в котором оказалась на Голгофе и стала свидетельницей самой жестокой и бесчеловечной из всех казней, которые придумали люди.

«Когда я подошла ближе, то увидела Его глаза и смогла по-настоящему сосредоточиться: самые красивые зеленые, с карим оттенком глаза, которые я когда-либо видела в жизни. Как только я подошла к Нему, сон изменился: я стояла позади Него и говорила: “Господь, могу ли я как-то утешить Тебя?”»

Каким было Его дыхание? Какой сверхъестественной способностью Господь наделил Лизу в Израиле? Что такое «облако славы» и «облако силы»?
... Читать дальше »

† Современные вызовы непогрешимости

Определение

Современные возражения против библейской доктрины о непогрешимости включают вопросы слова и поступка, соответствия божественного Автора человеческим авторам, знания и невежества, а также моральные возражения против текста Писания.

Резюме

Некоторые люди подвергали сомнению практически каждое христианское учение, но ничто так часто не подвергалось сомнению, как то, что сказал Бог, начиная с Бытия 3:1. Исторически сложилось так, что авторитет Писания часто подвергался релятивизации путём добавления других авторитетных источников; в последнее время всё чаще ставятся под сомнение истинность Библии, историческую достоверность, моральную честность и логическую последовательность толкования, лишая Писание его прозрачных качеств. Реагирование на подобные вызовы — это не придирчивое времяпрепровождение помешанных на обороне чудаков, а неизбежный результат того же взгляда на Писание, который отражен самим Иисусом.¹

Историческая перспектива

В первые века христианской эры христиане вступали в подробные и продолжительные споры с окружавшими их язычниками. Некоторые из этих споров касались достоверности Библии. Со временем направленность этих споров менялась. Традиционно римско-католики рассматривали христианское откровение об Иисусе как залог, вверенный Церкви и лучше всего разделённый на две части: (1) Писание и (2) Предание. Хотя протестанты ценят предания как нечто заслуживающее уважения и оценки, они считают, что окончательным авторитетным откровением является само Писание. Другими словами, традиционно католики придерживаются мнения, что Писание говорит истину, но дополнительная истина содержится и во вне библейском предании, как это определено Магистериумом, учебным органом Католической церкви. Протестанты считают, что только Писание достоверно говорит истину. В то время как и катол ... Читать дальше »

† Outbreakband

† Самые обличительные слова, которые я когда-либо слышал

Robin Schumacher

Это прозвучало как гром среди ясного неба во время прослушивания проповеди Тима Келлера и ужалило меня, как выстрел из ружья для пейнтбола (эй, это больно, если вы не знали). Я остановил тренировку, включил паузу в наушниках и застыл, немного ошеломленный, как будто меня ударили по лицу любимой чугунной сковородой моей жены, на которой она готовит очень вкусные стейки.

Возможно, у вас был подобный момент — вам что-то сказали или в голову пришла мысль, и это заставило вас бросить всё, чем вы занимались, и всё остановилось. В моём случае Келлер процитировал англиканского священника Уильяма Темпла, который сказал:

“Ваша религия - это то, что вы предпочитаете делать на едине с собой”.

Остановитесь и подумайте об этом минутку. Я подожду.

Всё готово? Итак, теперь признайтесь: заявление Темпла заставило вас задуматься, вызвало ли у вас хоть какую-то реакцию?

В моём случае, у меня была нормальная реакция. Я сделал то, что делает любой добрый христианин, когда его осуждают за то, что он что-то сказал.

Я разозлился.

Я сразу же завёл разговор с воображаемым другом, который звучал примерно так: “Итак, этот парень говорит, что когда я, наконец, освобожусь от работы или других обязательств и у меня будет немного свободного времени, чтобы заняться тем, чем я хотел бы заниматься, если это не будет какой-то христианской деятельностью или усилиями для Бога, я что, плохой верующий? Если я решаю пос ... Читать дальше »

† Joe L Barnes

† Он никогда не покинет: мощное свидетельство избавления от зависимости и неизменной любви Божьей

Janet Perez Eckles

Я поплотнее закуталась в старую куртку и захлопнула дверь своей захудалой квартиры. Было четыре часа утра — достаточно тихо, чтобы безопасно и быстро дойти к продавцу наркоты на углу. Это была моя жизнь. Я жила в темноте, подавленности и зависимости.

Я потеряла всё. Мои дети умерли. Моя семья отдалилась от меня. Моя работа исчезла. Мой дом больше не казался мне домом. Я была скована зависимостью, и дьявол украл каждую частичку моей личности. Я жила ради следующего кайфа. Вот и всё. Как раз столько, чтобы ещё немного побыть в оцепенении. И в те туманные часы отчаяния, когда я была под кайфом от всего, что смогла найти, я взывала к Богу сквозь стоны, которые сама едва могла понять.

“Где был Бог? Почему Он покинул меня?”

В глубине души я думала, что знаю. Я была никчемным человеком. Неудачницей. Грешницей и наркоманкой. Зачем святому Богу оставаться рядом с такой, как я? Я убедила себя, что Он ушёл.

Я скиталась из города в город, из штата в штат, в поисках надежды, в поисках смысла — в поисках Его. Но всё, что я нашла, это глубокую боль и тьму, которая, казалось, поглотит меня целиком. Затем, когда у меня ничего не осталось — ни квартиры, ни семьи, ни достоинства, — я испустила последний крик. Крик был таким пронзительным и отчаянным, что, казалось, он отнял у меня последний вздох.

И в этот самый тяжелый момент Бог прикоснулся к моей иссохшей душе.

“Я никогда не покидал тебя”, - прошептал Он. “Я был здесь, рядом с тобой”.

Когда Бог кажется далеким, вы не одиноки

С разрешения Памелы ... Читать дальше »

† Reyer

† Книга Откровения, часть 42

Изучая семь церквей, к которым обращался Иисус в Откровении, мы должны увидеть, как они соотносятся с их временем, нашим временем, нашими церквями и с нами лично. Когда мы увидим наши связи с церковью в истории, мы увидим, насколько точно история нашей собственной поместной церкви может отражать церкви в Откровении, к добру это или к худу. Как мы увидим из послания Господа к первой церкви, к которой Он обратился в Эфесе, именно тогда, когда мы теряем нашу первую любовь к Нему, мы перестаём следовать за Ним. То же самое верно в наших собраниях и в нашей собственной жизни.

Важно донести до нас информацию о том, что пошло не так в других церквях, но для нас это может оказаться несущественным, если мы сохраним нашу первую любовь к Господу и не свернём с пути следования за Ним.

Главный фактор, который помогает нам вернуться, если мы перестали любить Его и следовать за Ним, - это увидеть город, который Он строит, чтобы жить среди нас. В мире никогда не было проекта, который был бы таким важным и великим, как этот. Увидев это, мы придадим себе решимости, подобно патриархам, оставить даже величайшие творения людей, чтобы стать частью того, что строит Он.

Чтобы сделать это, мы должны проанализировать ошибки, совершаемые людьми, пытающимися что-то построить, а не стремящимися создать Его город. Однако, помимо того, чтобы смотреть на то, что пошло не так, мы должны видеть всё хорошее и истинное в городе, который строит Бог, и позволить нашим сердцам проникнуться его величием как города нашего Царя. Когда мы это сделаем, мы пересмотрим все наши приоритеты точно так же, как это делали патриархи.

Подумайте, как это повлияло на патриархов. Они были настолько богаты, что вызывали зависть у царей, и могли бы построить, пожалуй, самые великолепные дворцы того времени. Вместо этого они дов ... Читать дальше »

† Christian McKinney

† Вам не нужна ещё одна молитвенная техника

Я думала, что карточки решат все проблемы
www.thegospelcoalition.org

Я хромала в своей молитвенной жизни, но мне хотелось быть сильной и быстрой, как Джордж Мюллер и другие святые, известные своей зависимостью от Бога. Распространённое предложение состоит в том, чтобы использовать различные методы или системы, такие как написание имён и мест для молитвы на карточках, использование приложения PrayerMate или молитва по примеру “Долины видений”. Когда я посетила дом родителей и увидела большую пластиковую коробку со всеми молитвенными карточками моего отца, я подумала, что это, возможно, как раз то, что мне нужно.

Хотя моя новая система и помогает мне быть более организованной и разнообразной в своих молитвенных прошениях, она не превратила меня в бегуна-олимпийца. Вместо этого я получила отличную подготовку из неожиданного источника.

Несколько лет назад проблемы в моей церкви повергли меня в глубокое уныние и беспомощность. Всё, что менялось вокруг меня, казалось, не менялось к лучшему, — и я не могла этого исправить. Временами я сдерживала слёзы на протяжении большей части нахождения в церкви.

Те, кто побывал в яме уныния и церковных обид, не удивятся, узнав, что этот сезон изменил мою молитвенную жизнь больше, чем когда-либо могли бы изменить карточные списки. Я была в отчаянии; всё, что я могла сделать, это воззвать к Богу, прося Его помочь в ситуации, которую я не могла исправить.

Почему методы так привлекательны

фото Анастасии Валиуллиной

Чтобы пр ... Читать дальше »

† Selah

† Божье дело

Три столетия протестантской веры стали основой для необычного явления в Соединённых Штатах: свободного рынка религиозных общин, наполненного яркими личностями и движениями, которые сложным образом взаимосвязывались и расходились. Движения за более глубокую жизнь и святость нашли общие корни с анабаптистскими и пиетистскими группами, стремящимися к истинному благочестию и этическим изменениям. Энергичные методисты продолжали призывать к личной и общественной святости. Течения реставрационистов и пробужденцев выросли из своих корней в Первом и Втором Великих пробуждениях. Эту надежду усиливала актуальная диспенсационная эсхатология Джона Нельсона Дарби (1800-1882), кэмпбеллитов, ирвингитов и других.

Многие из этих течений объединились во время исцеляющих пробуждений конца девятнадцатого века, особенно среди тех, кто с большим упованием ожидал действия Святого Духа. Эти христиане верили, что освобождающая, исцеляющая и наделяющая силой работа Святого Духа, описанная в Евангелиях и Книге Деяний, всё ещё продолжается столетия спустя. Отсутствие исцелений и чудес, которые они наблюдали, было, по их мнению, не нежеланием Бога, а признаком слабости веры церкви и молчаливого убеждения, что такие знамения и чудеса происходили только в первом веке или в редкие моменты миссионерской экспансии. И по мере того, как росли переживания духовного пробуждения, призывы к святости и возросшие ожидания чудес, в реку пятидесятников вливались потоки пробуждения.

“Иисус - победитель”
... Читать дальше »

† Anzhelika Mekhov

† Откровение 2:13. Где живёт сатана?

Этот стих кажется немного странным, поскольку в нём упоминается, что “престол” сатаны находился в городе Пергам в Малой Азии. Мы привыкли думать, что сатана путешествует по всему миру (Иов 1:7; 2:2). Существует ли на самом деле местность, где живёт сам сатана? Есть ли у него настоящий престол? И виден ли он? Должно ли это повлиять на наши собственные решения о месте жительства? Как церковь в Пергаме пережила то, о чём пишет Иоанн?

С одной стороны, ясно, что сатана, как конечное существо, должен иметь ограниченное существование. В отличие от Бога, он не вездесущ, поэтому он должен находиться где-то (а не везде) в любой данный момент времени. Но сатана также является духовным существом, вероятно, тем, которое в Ефесянам 2:2 названо “князем, господствующим в воздухе”. Это означает, что он, по-видимому, не локализован физически в нашем материальном смысле, а скорее живёт в духовном мире (или в небесном), через который он имеет доступ к физическому миру. Хотя мы не до конца понимаем связь духовного с физическим, мы были бы удивлены, обнаружив, что сатана ограничил себя определённой физической территорией, установив свой престол в определённом городе. Действительно, в другом месте Откровения мы находим, что, когда он правит на земле, он делает это через человека, которым он управляет (см. Откр. 13:2).

С другой стороны, Пергам - это место, известное нам из истории. Он был независимым городом до 133 года до н.э., когда его последний царь передал его по завещанию Риму. Впоследствии он стал столицей Римской Азии, резиденцией проконсула, который, как сенаторский наместник провинции, обладал почти неограниченной властью на период своего пребывания в должности. К 29 году до н.э. город стал центром имперского культа, где был воздвигнут храм “божественному Августу и богине Роме”. В городе также был большой храм Зевса Сотера (Зевса-спасителя), а его жители пок ... Читать дальше »

† Bridge Worship

† Изучать Писания небезопасно, но это полезно

Как преподаватель Библии в евангелическом учебном заведении, я испытываю напряжение, когда преподаю истины, которые могут оскорбить

Когда я начал своё обучение в "Теологической семинарии Уэсли", несколько старшеклассников предостерегли меня от посещения курсов, предлагаемых Джорджем Уэсли Бьюкененом, серьёзным профессором, который требовал от своих студентов отличных знаний и выставлял им соответствующие оценки. Один из преподавателей насмешливо обвинил Бьюкенена в том, что он интерпретирует Писание в соответствии с иудаизмом, а не с христианством. Поскольку я был молод, впечатлителен и хотел добиться успеха на первом курсе, я избегал доктора Б. как чумы.

Сорок пять лет спустя я наткнулся на автобиографию Джорджа Бьюкенена, в которой рассказывается о его трудных годах в Уэсли и о том, как коллеги часто неправильно понимали его исследования, а порой и клеветали на него. Его книга называется "Академическая гончая, сорвавшаяся с поводка", и Бьюкенен, которому сейчас за 90, хотел расставить все точки над i, прежде чем отправиться к славе.

Его мемуары поразили моё воображение, и в конце концов я начал уважать человека, которого когда-то избегал. Я обнаружил, что Бьюкенен заслужил репутацию первоклассного учёного в широких академических кругах, особенно среди избранных членов Studiorum Novi Testamenti Societas, престижного библейского общества, в прошлом президентами которого были такие почитаемые личности, как К. Х. Додд, Рудольф Бультман, Иоахим Иеремиас, К. К. Барретт, Оскар Каллман и Джон Барклай.

Используя метафорический язык, Бьюкенен сравнил своих коллег-преподавателей с “собаками-колли”, которые проводят всё своё время, загоняя овец в загон и собирая их в стада, к ... Читать дальше »

† Blanca

1 2 3 ... 902 903 »